اية
-
آية وتفسير
(قبس 27 )وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ
بسم الله الرحمن الرحيم (وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ)([1]) [الزمر: 67] [الانعام: 91] [الحج: 74] معنى وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ: أي ما عرفوا الله حق معرفته ولا أعطوه المنزلة التي يستحقّها ويتميّز بها عن غيره من المخلوقات، ولا أحسنوا فهم صفاته وأسمائه المباركة، ففي الآية عتابٌ وتوبيخٌ لهذا التقصير في إدراك حقوق الربوبية ووظائف العبودية أمام الله تبارك وتعالى،…
أكمل القراءة » -
آية وتفسير
عصمة أولي الأمر
المسألة: السلام عليكم سماحة الشيخ محمد صنقور قال أحدهم متَّهما الشيعة بالغلو بسبب عقيدتهم بعصمة الإمام علي عليه السلام والأئمة من آل رسول الله صلوات الله عليهم أجمعين.. مدعيا بأن القرآن ينفي عصمتهم بدليل قوله تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنْكُمْ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إلى اللَّهِ وَالرَّسُولِ﴾(1). وخلاصة كلامه: أن…
أكمل القراءة » -
آية وتفسير
معنى قوله تعالى: ﴿وَأَنَّهُ تَعَالَى جَدُّ رَبِّنَا﴾
المسألة: ما معنى ﴿وَأَنَّهُ تَعَالَى جَدُّ رَبِّنَا﴾ من قوله تعالى في سورة الجن: ﴿وَأَنَّهُ تَعَالَى جَدُّ رَبِّنَا مَا اتَّخَذَ صَاحِبَةً وَلَا وَلَدًا﴾(1)؟ الجواب: التعالي هو الارتفاع والسمو، والجَدُّ في الآية بمعنى العظمة والجَلال، تقولُ العرب: جَدَّ الرجلُ في عيني أي كبُرَ وارتفع شأنُه، ويقال: جَدَّ سلطانُ زيد أي عظُم ملكه واتسع أو اشتدَّ وتأكَّد، وعليه فمعنى هذه الفقرة من الآية…
أكمل القراءة »